敬告：本文包(bāo)含一定非常识的边缘知识，以(yǐ)及部(bù)分未经证实(shí)的信息，可能会影响(xiǎng)观看者三(sān)观(guān)，请自带良(liáng)好的分(fēn)辨能(néng)力(lì)和接受态度。如感到不适，请(qǐng)当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在(zài)著名的(de)苏(sū)富比拍卖(mài)会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有三(sān)张纸和六面的内(nèi)容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿(dùn)养了(le)一条狗叫做钻(zuān)石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡(là)烛，结(jié)果房(fáng)子就烧(shāo)了起来(lái)，这份手(shǒu)稿就是在火灾(zāi)之后(hòu)被(bèi)救出来(lái)的(de)文件。令(lìng)人感(gǎn)兴趣的(de)地(dì)方(fāng)是，这份手(shǒu)稿上面(miàn)研究的不是(shì)物理或者数学，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的(de)研究过(guò)程。

今天我们(men)就(jiù)来聊(liáo)一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋庸(yōng)置(zhì)疑是一位(wèi)伟大的科学家(jiā)，提出了万有(yǒu)引力牛顿三大运动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学(xué)家(jiā)数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼(liàn)金(jīn)术，很多(duō)人觉得很奇怪(guài)为什么(me)如此伟大的科学家(jiā)，在晚年的时候为什(shén)么(me)会去钻研一些与科学对立(lì)的(de)玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但(dàn)是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多的(de)书，这些书(shū)中几(jǐ)乎有80%是(shì)写(xiě)关于神学(xué)的(de)。所以牛(niú)顿是一个完(wán)完全全有神论(lùn)者，他(tā)做的一系(xì)列的(de)科学(xué)研究也是(shì)为了(le)更好地(dì)去证明上帝的存在，所以他从一开始就在研究神学而并(bìng)非后期(qī)转行(xíng)。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣(kòu)，大到飞机看一(yī)眼就知(zhī)道这不是自(zì)然形成的，而(ér)是出于智慧的设计和创(chuàng)造，更何况这(zhè)个规(guī)律(lǜ)有序(xù)的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩(ēn)斯就(jiù)曾经这(zhè)样形容牛(niú)顿(dùn)。他说(shuō)牛顿不是理性(xìng)时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以我(wǒ)们可(kě)以(yǐ)知道物理学(xué)成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域(yù)里面，其中一(yī)小部(bù)分而已。

那在开头提到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要了解(jiě)古(gǔ)埃及人(rén)所使用的(de)长度单位实(shí)际上到底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最重(zhòng)要的(de)一个原因是想用来在天文的尺度上面验证(zhèng)自己提出(chū)的(de)万有(yǒu)引力的定律，为了做到这(zhè)点他就必须知(zhī)道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周(zhōu)长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右(yòu)就有古希腊(là)的数(shù)学家厄(è)拉(lā)托(tuō)西尼给计算出(chū)来了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够(gòu)准确，于是他又找到(dào)了另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提(tí)出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘制(zhì)出世(shì)界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比(bǐ)较准确。但(dàn)是这里出现了一(yī)个问题，阿(ā)纳科(kē)西曼德(dé)所使用的数据长度单位(wèi)跟(gēn)牛顿所使用的长度单位完(wán)全不同，古希(xī)腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古(gǔ)希腊人所使用的长度单位很可能源自于(yú)埃(āi)及人所使用的单位。

于(yú)是，牛顿找(zhǎo)了在当时研(yán)究古希腊金(jīn)字塔的第一人约(yuē)翰格(gé)利弗的著作。试图去了(le)解古希腊(là)人在建筑金字塔的时(shí)候，所使用的(de)长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)到(dào)底有(yǒu)多(duō)长，所(suǒ)以只要(yào)了(le)解金字塔所使用(yòng)的长度单位到底(dǐ)有多长，他就可(kě)以反推出阿纳科西曼德所(suǒ)提出(chū)的地(dì)球(qiú)周长数(shù)据。从而尽可能地从(cóng)天文(wén)学(xué)的程度上去验证(zhèng)他的(de)万(wàn)有引力定律。所以统一度量衡这(zhè)个东西实(shí)在(zài)是太重要了(le)。

除此之外(wài)，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有另一个原因，那就是他想(xiǎng)要了解旧(jiù)约圣经上所描述(shù)的末(mò)世论的(de)奥秘。在(zài)圣经中就描述了以(yǐ)西结在异(yì)象中(zhōng)看到了一(yī)座(zuò)宏伟的圣殿，根据(jù)犹太教的末世论这很(hěn)有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建(jiàn)造的(de)所(suǒ)罗(luó)门圣(shèng)殿，在公元前(qián)960年建造完成(chéng)，但(dàn)是在公元前(qián)587年被巴(bā)比伦(lún)王(wáng)尼布(bù)贾(jiǎ)尼(ní)撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重(zhòng)建，这(zhè)就是第二圣(shèng)殿。但是这(zhè)第(dì)二圣殿在(zài)公元70年的时候又(yòu)被罗马帝国镇(zhèn)压(yā)犹太(tài)人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙，这(zhè)就是(shì)著名的哭墙。在犹(yóu)太(tài)教的末世论(lùn)之中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟(wěi)大古老的以色列王国，然后人类(lèi)将会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世(shì)论其实指的就是(shì)一个悲(bēi)惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的新时代。

在圣经里(lǐ)就(jiù)有很多完(wán)整的对(duì)于第(dì)三圣殿(diàn)外观的描述。记载了(le)它有多(duō)宽、多高、多长以(yǐ)及有哪些出(chū)入口(kǒu)，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所(suǒ)有的内容都有(yǒu)他的(de)奥秘在(zài)里面，不是(shì)可(kě)以随(suí)便(biàn)瞎写的，他之所以写得这(zhè)么详细(xì)一定有他的原(yuán)因。所以只要(yào)了(le)解了这个第三圣殿(diàn)的实(shí)际尺度(dù)就可以知(zhī)道末世论什么(me)时候会发生，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是他(tā)为什么研究金(jīn)字塔(tǎ)的原(yuán)因。

有趣的(de)是，目(mù)前已经有许多(duō)圣经(jīng)里描写(xiě)的建(jiàn)筑都在现实考古中被一一(yī)发现，所(suǒ)以这也让很多人相(xiāng)信圣经里(lǐ)面的内容现(xiàn)实存在的(de)可信度很高，包括里面还蕴藏(cáng)着一(yī)些圣经密码，解(jiě)读(dú)了(le)一些对于未来世界的(de)预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当然这里不是为了(le)宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让大(dà)家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研(yán)究(jiū)神(shén)学。

我们也能(néng)从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿(dùn)对于追求真理的(de)较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个长(zhǎng)度单位，他(tā)就愿意(yì)花费这么多(duō)精力去研究，这也是他站在科学角度上对待(dài)科学(xué)的严谨和(hé)尊重。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系