杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都(dōu)在天空里活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个(gè)人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身自(zì)好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人(rén)事后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我(wǒ)的话如(rú)果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生(shēng)存(cún)的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人的(de)担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什(shén)么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么(me)太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，它填满了(le)四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝(quàn)导他(tā)的人(rén)也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)中国战国(guó)时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的(de)担(dān)心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的(de)庸(yōng)人，告(gào)诉人们不(bù)要毫(háo)无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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