十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

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