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君子(zi)不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思？

　　“君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思(sī)是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是故知命(mìng)者(zhě)不立乎岩(yán)墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽(jǐn)其(qí)道而死(sǐ)者(zhě)，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的是做人(rén)的(de)道(dào)理和方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防(fáng)患(huàn)于未然，预先觉察潜在的危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范(fàn)措施；

　　二是(shì)一旦发现自己(jǐ)处于危险(xiǎn)境地，要及时离(lí)开(kāi)。

　　孔子的弟(dì)子(zi)子路(lù)要(yào)去卫(wèi)国做大(dà)司(sī)马，可(kě)是卫国国君(jūn)无(wú)力，太子无德，国(guó)内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且(qiě)贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路(lù)说他有信心治理好卫国。

　　孔子(zi)便(biàn)说(shuō)：“防祸于先(xiān)而(ér)不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子(zi)不(bù)立(lì)于(yú)危墙(qiáng)之下，焉可等闲(xián)视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔子(zi)，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患(huàn)于(yú)未然，预(yù)先觉察(chá)潜清肢在答(dá)旦世(shì)的危(wēi)险(xiǎn)，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉地，要及时离开。

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