都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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