怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德(dé)的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益(yì)的(de)言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)兮(xī),穷不知所示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮节解释:高(gāo)风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形(xíng)容道德和行为(wèi)都(dōu)很(hěn)高尚。
出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后集》卷一(yī):“余谓渊明(míng)高风在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。
”陶渊明(míng)的高风亮节(jié),本来(lái)就已经无愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰(yǎng)慕(mù)他们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状(zhuàng)。
语法:联(lián)合式;
作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语;
含褒义,形容道德和行(xíng)为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词:厚(hòu)颜(yán)无耻解(jiě)释:颜:脸面。
指(zhǐ)人(rén)脸皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣(yǐ)。
”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思(sī)
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为(wèi)。
成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记录(lù)之(zhī)。
”
成语例句: 这在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。
战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然(rán)独处。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿(yì)行的(de)反义(yì)词(cí): 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的(de)事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神(shén),并(bìng)
成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为
常用(yòng)程度: 常用成语(yǔ)
感情.色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古代成语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。
写法注意: 嘉(jiā),不能(néng)写(xiě)作“佳”;懿(yì),不(bù)能写作“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了