皈依佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道而得解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉(jué)悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道德和行为(wèi)上，都已经(jīng)达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并(bìng)达到(dào)最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛(fú)之法门(mén)、佛教之门比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁。在《三(sān)论玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义(yì)》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛教对(duì)于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍离世(shì)事(shì)而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁皈(guī)依是非(fēi)常(cháng)重要(yào)的。皈依指的是全身心(xīn)的投入到(dào)一种信仰当中。能(néng)够做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的(de)愿(yuàn)望(wàng)，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的决(jué)心(xīn)。佛教是(shì)释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式成(chéng)为佛教信徒(tú)的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身份自愿参(cān)加定期(qī)的(de)佛事活(huó)动了。皈依三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁wù)诸(zhū)法(fǎ)实(shí)相，而能(néng)教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而(ér)宣(xuān)说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净(jìng)和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是(shì)空(kōng)性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此(cǐ)更(gèng)让人(rén)想要得到(dào)最高的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了(le)自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功德(dé)都是(shì)完成(chéng)了(le)皈依三(sān)宝。

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