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写作手法(fǎ)比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本(běn)来(lái)不具备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本(běn)体(tǐ)的表现(xiàn)形式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的(de)本体(tǐ)可出现可(kě)不出现，比拟(nǐ)的(de)本体必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读(dú)者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发(fā)某种情感，使读者受到(dào)感染，进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如(rú)：天上的白(bái)云像(xiàng)棉花(huā)。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以知道(dào)判(pàn)断一个(gè)句子是(shì)不是比(bǐ)喻句，不是(shì)秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻句(jù)了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格化，将本来(lái)不(bù)具(jù)备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的(de)样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人写，赋(fù)予物以人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟人(rén)的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地(dì)展现了(le)小草旺盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合(hé)、情(qíng)景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上(shàng)启(qǐ)下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别(bié)

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加强(qiáng)语言(yán)形象性的修辞(cí)手段，但它们(men)是两种(zhǒng)不(bù)同(tóng)的(de)修辞方式。

　　下面是(shì)我整(zhěng)理(lǐ)的(de)作(zuò)文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关(guān)内(nèi)容(róng)，欢迎阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人(rén)的(de)物化或把甲物拟作乙(yǐ)物(wù)，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的意(yì)境(jìng)，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和拟物。秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗

　　 　　比拟离不开(kāi)联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和拟作事(shì)物之间的可(kě)拟性(xìng)，借(jiè)助联想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情(qíng)色彩，是作者(zhě)用(yòng)自(zì)己自然流(liú)露的(de)强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)情去感染(rǎn)读者(zhě)的(de)一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像，把(bǎ)物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比(bǐ)方，是用本质不(bù)同而又(yòu)有相似点的事(shì)物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事(shì)物人格化(huà)，把本来不具备(bèi)人的一些动作和感情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括(kuò)在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的(de)性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用与本体事物有相似点的另一(yī)事物作比也就(jiù)是打比方；一定得有相似(shì)点，通过相衡辩袜似(shì)点使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人们的联想，使人更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用(yòng)乙事(shì)物具有的特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物(wù)，或(huò)者说是(shì)把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活动,有感情的；它比甲事物具体实在(zài)，于是本(běn)来(lái)较抽象、不太(tài)实在(zài)的事物(wù)变得具体实(shí)在了，当(dāng)然(rán)就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两物(wù)的(de)相(xiāng)似性，而比拟却是利用它(tā)们之(zhī)间的不同特性，使两(liǎng)体融为一(yī)体，这是(shì)区别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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