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三字经中苟不(bù)教性乃迁是什(shén)么意(yì)思(sī),苟不教性乃迁的下一句

  这(zhè)句(jù)话的意思(sī)为:如果从(cóng)小不好好教育(yù),善良的(de)本性就会变(biàn)坏(huài)。

  出(chū)自《三字(zì)经》,《三字经》是(shì)我国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材,今天小编就来和大家聊(liáo)一聊《三字经(jīng)》。

《三字经(jīng)》简介

  《三字经》,是中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

  在中国(guó)古代经典当(dāng)中,《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之一。

  《三字经》取(qǔ)材典范,包日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名括(kuò)中国传统文(wén)化(huà)的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等(děng),而(ér)核(hé)心(xīn)思想(xiǎng)又包括了“仁(rén),义(yì),诚(chéng),敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故(gù)事内涵中的做(zuò)人做事道理。

  《三字经》是我(wǒ)国不(bù)可多得的宝贵遗产,有不同版本,全(quán)文字数从(cóng)1120字至1722字(zì)不等。

  《三(sān)字经(jīng)》与(yǔ)《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节(jié)选

  人之初(chū),性本(běn)善。

  性相近,习相远(yuǎn)。

  苟(gǒu)不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教(jiào)五子,名(míng)俱(jù)扬。

  养(yǎng)不(bù)教,父(fù)之过。

  教不(bù)严,师(shī)之(zhī)惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老何为。

  玉不琢,不(bù)成器(qì)。

  人不(bù)学,不知义。

  为(wèi)人子(zi),方少时。

  亲师友,习礼(lǐ)仪(yí)。

  香九(jiǔ)龄,能温席。

  孝于(yú)亲,所当执。

学习《三字经(jīng)》意(yì)义

  1、《三字经(jīng)》是我中华(huá)悠悠五千年灿(càn)烂(làn)的(de)经典传统文(wén)化之一(yī),它是中华儿(ér)女智慧的结(jié)晶,它承载着(zhe)一个民族的历史与精神,体(tǐ)现了独特(tè)的(de)教(jiào)育思(sī)想和文化魅力。

  这(zhè)是中国(guó)几千年来形成的独特的民族文化,在世界上(shàng)也是举足轻重,并受到全世界的广(guǎng)泛关注(zhù)。

  日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名2、《三字经》读起来朗朗上口,简明扼(è)要,是(shì)以中(zhōng)国(guó)历史为素材,植(zhí)根(gēn)于传统文化,强调教育(yù)以“德”为(wèi)先,学贵在恒(héng)和环境对学习的影(yǐng)响,讲(jiǎng)述教育与学习重要性的(de)教育(yù)论著(zhù)。

  同(tóng)时(shí)也是我国代古(gǔ)一部传统(tǒng)的(de)儿童启(qǐ)蒙识字教育课本。

  3、在现(xiàn)在这个复杂多变的社会环境下(xià),德育教育也(yě)成为现行教育改革所面临(lín)的一个重要课题。

  现在很多学校也把传承(chéng)中华民族经典(diǎn)传统文化作为新时期德育教育发(fā)展的(de)重要途径。

  传(chuán)统文化的(de)核心就是(shì)“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首孝悌,次见(jiàn)闻(wén)”,可见在传统的教(jiào)育中,是把德育放在首位的,一个人首先(xiān)得要有“孝悌”,即德(dé)”。

  4、中华(huá)民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来(lái)智慧的结晶,它使我中华(huá)民(mín)族历经几(jǐ)千年生生不(bù)息,屹立不倒。

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