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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知(zhī)合(hé)浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一(yī)酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学澜(lán)：形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛(chēn)：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月(yuè)饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春(chūn)灯一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题。

描(miáo)写中秋节月(yuè)饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太(tài)过(guò)想念故乡，流(liú)下(xià)的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱(ài)护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就好像(xiàng)圆(yuán)圆的月(yuè)亮，日子(zi)过的是越(yuè)来越好(hǎo)了，外祖父或(huò)者舅父(fù)母送给晚(wǎn)辈有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄(pò)寒。

　　--清(qīng)代末 沈(shěn)兆褆《吉(jí)林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起来很清寒(hán)就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节一(yī)家人不出门在一起聚餐(cān)，要和中秋的明(míng)月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)上(shàng)的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模(mó)具制作出来的(de)月(yuè)饼，名(míng)称也各式(shì)各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月(yuè)亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼就像(xiàng)在吃着(zhe)月亮般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词(cí)》 释义：凡当(dāng)外(wài)祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节要(yào)给(gěi)外孙子、外孙女或外(wài)甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写了(le)月(yuè)饼的制作工序 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃(qiè)药(yào)手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

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　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜(tián)砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼(bǐng)的馅儿也更(gèng)加讲究起来，和今天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关(guān)于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初(chū)一(yī)日起，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至(zhì)十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用(yòng)之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传(chuán)到(dào)民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓(yù)意团圆美(měi)好，反映了(le)人(rén)们对家(jiā)人团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋(péng)好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种(zhǒng)“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关(guān)于月饼的(de)记(jì)载(zài)就(jiù)多起来了，而且制作越(yuè)来(lái)越(yuè)精细。

　　宋(sòng)代的文学(xué)家周密(mì)，在记(jì)叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事被心(xīn)灵手(shǒu)巧(qiǎo)的(de)制饼师印(yìn)制在(zài)月饼(bǐng)之上，月饼与月亮(liàng)的传说(shuō)相结合，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着美(měi)味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分光(guāng)，每际中秋(qiū)得饱尝(cháng)。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征(zhēng)人多(duō)半(bàn)未还乡。

　　中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)，确乎是一(yī)个怀(huái)人的时节，吃(chī)月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的(de)人们，脑海里，都是(shì)对家(jiā)乡(xiāng)、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外(wài)家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是(shì)在(zài)福(fú)建，凡当(dāng)外(wài)祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙女或(huò)外(wài)甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上(shàng)辈过(guò)节礼的(de)习俗(sú)恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科(kē)-月(yuè)饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望月》 唐代(dài) 白居(jū)易(yì)

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池(chí)畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南见月几回(huí)圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风一吹(chuī)无人(rén)会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧无(wú)踪，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光(guāng)，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月(yuè)饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远(yuǎn)》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升(shēng)明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间(jiān)一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊，我舞(wǔ)影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情游(yóu)，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜(yè)月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天(tiān)高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路(lù)疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落(luò)晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月(yuè)下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦(yì)闲，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时(shí)立在(zài)最高山。

　　 碧(bì)虚(xū)无云(yún)风不(bù)起(qǐ)，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天高(gāo)地平千万里(lǐ)。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼(lǐ)空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天乐一(yī)声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上(shàng)，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此日(rì)应(yīng)惆(chóu)怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅(chán)边风味客(kè)边愁，馈(kuì)我清光又满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可(kě)曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋(qiū)月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人(rén)间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常(cháng)见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望(wàng)月(yuè)、拜(bài)月、赏月、咏月(yuè)，留下了无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼作为中秋(qiū)节的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时(shí)的笔记(jì)《西湖(hú)游(yóu)览志(zhì)余(yú)》提(tí)到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月饼月(yuè)果，戚(qī)属(shǔ)馈相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些(xiē)早期的记(jì)载(zài)还可(kě)见到，月(yuè)饼一开始就是相互馈(kuì)赠的(de)社交礼(lǐ)物，而且分量颇大，必(bì)须众人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与共食制度的精(jīng)神(shén)，和(hé)现代(dài)月(yuè)饼(bǐng)愈做(zuò)愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼还盛行(xíng)了几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜(guā)仁油(yóu)松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发(fā)展，花样不(bù)断翻新，品种不(bù)断增加，地区(qū)的差异使(shǐ)品种(zhǒng)外观、口感(gǎn)、味道各具(jù)独(dú)特风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广式、京(jīng)式、宁(níng)式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而(ér)言，有(yǒu)甜味、咸(xián)味(wèi)、咸甜味、麻辣(là)味；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按(àn)饼皮分，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖(táng)皮、酥皮(pí)三大类；就造型(xíng)而论(lùn)，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不(bù)同：京津月饼(bǐng)以素见长，油(yóu)与馅都是素(sù)的；而广(guǎng)式月饼则轻油(yóu)而偏重于糖；苏(sū)式的(de)则取浓郁口味，油糖皆(jiē)注重，且偏爱(ài)于松酥(sū)；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼(bǐng)皮(pí)洁白，以酥糖(táng)为馅(xiàn)，入口香酥。

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