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祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪(háo)杰(jié)莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候，普天下(xià)的(de)豪杰(jié)，都不能跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人(rén)围困他，就自己丧命(mìng)，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积(jī)累而成的(de)，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人(rén)或(huò)事(shì)困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对(duì)五(wǔ)代时期的(de)后(hòu)唐盛衰过程的(de)具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而(ér)取决于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政者要吸(中国的国粹有哪些xī)取历(lì)史教训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。中国的国粹有哪些>

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决(jué)定(dìng)于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具(jù)体(tǐ)论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑(yì)和(hé)对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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