释明心(xīn)是(shì)妙智寺(sì)的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的(de)，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉(jué)得特别(bié)的庄严，给释明心面相分(fēn)析的(de)人(rén)也特别的多，大(dà)底上都是称赞的声(shēng)音，不过释(shì)明心(xīn)和我们印象中(zhōng)的(de)和尚稍微(wēi)有那么一(yī)点不同，毕竟他(tā)有是(shì)新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟(shā)到(dào)寺(sì)院里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的(de)高(gāo)阶(jiē)学识(shí)，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的原(yuán)因家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗谁会愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也(yě)不同(tóng)意的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是同意了(le)，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙(miào)智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修(xiū)行(xíng)一(yī)边(biān)也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有去(qù)过(guò)印度佛国(guó)，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多(duō)人在看到释(shì)明心面(miàn)相的时(shí)候都会说(shuō)这位(wèi)师父(fù)的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别(bié)的(de)多，传他前世(shì)一定(dìng)做(zuò)了好多善事(shì)的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人差不多就是(shì)他这(zhè)个(gè)样(yàng)子了。

释明(míng)心

本来出(chū)家(jiā)的(de)人对于我们普(pǔ)通(tōng)大众而言就是一个比较离群索居的(de)人群，可是随着时间的(de)推移和社会整体的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与(yǔ)时俱(家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗jù)进的(de)脚步，所以释明心(xīn)或许和我们(men)大家(jiā)心里所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心(xīn)也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型出家(jiā)人多了几分(fēn)活(huó)泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三十(shí)二面(miàn)相和(hé)八十(shí)中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化，释明(míng)心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对(duì)佛教文化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不过适当(dāng)的(de)独坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一下(xià)周身的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下心人才能(néng)冷(lěng)静的看待和处理任何问(wèn)题。

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