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　　孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固(gù)，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危难(nán)之(zhī)时，才会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子的德(dé)治思(sī)想，发展为仁(rén)政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护封建统治(zhì)阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统(tǒng)治(zhì)者和被统治者的关系(xì)比作父母对子女的关系(xì)，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一样(yàng)关(guān)心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政(zhèng)治，如果统(tǒng)治(zhì)者实行仁(rén)政(zhèng)，可(kě)以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人(rén)民死活(huó)，推行虐政，将正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内(nèi)容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天(tiān)下的(de)途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想(x正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢iǎng)是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来的。

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