社会发展至今什么都(dōu)是提倡科学(xué)。即便是一(yī)些用科学也解释不了的问题。最终也会以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从(cóng)中(zhōng)国古代的历(lì)史(shǐ)发(fā)展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论一(yī)直都没有(yǒu)停(tíng)止过。只(zhǐ)不过都是私底下(xià)的(de)一种讨论(lùn)。但真的有(yǒu)人敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗(ma)？还(hái)有中国人(rén)喜欢说的(de)龙的传人(rén)。龙也被誉(yù)为(wèi)很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多(duō)。也(yě)有(yǒu)不少人对于世界(jiè)上真的(de)有龙存在而(ér)深信不疑。但是国(guó)家为(wèi)什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远无(wú)法突破自我矛(máo)盾。

无(wú)论(lùn)是在(zài)史书(shū)上记载(zài)。又或者是在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的(de)博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是(shì)国家为什(shén)么从来都(dōu)不承认有(yǒu)龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇的问(wèn)题。很多网友也(yě)发表了自己的想法和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己的民众是聪明(míng)的。但是过于(yú)聪(cōng)明又会(huì)难(nán)以管理。所以你要聪明(míng)到恰到(dào)好处。其实从古至今发生过太(tài)多怪气(qì)的事情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发(fā)生的怪(guài)异现(xiàn)象。在专业人士进行(xíng)研究(jiū)之后(hòu)并没有什么确切的答案。大概是为了稳(wěn)住民心，所以他们往往会用各(gè)种科学的解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说(shuō)法(fǎ)也是模(mó)棱两可吧！

其实(shí)说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说(shuō)。即便(biàn)是现(xiàn)实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但(dàn)依(yī)然是会被(bèi)官(guān)方以各种方式来做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙(lóng)的传(chuán)人。现实中也有出现过(guò)龙的记(jì)载(zài)。无论是年(nián)代有多久远，或(huò)者说龙(lóng)是生(shēng)活在公(gōng)元前(qián)。又或者说龙一(yī)直是存在的。

但(dàn)始终(zhōng)国(guó)家是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要(yào)迷信(xìn)要相信(xìn)科学。但(dàn)是却不(bù)阻止国家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反(fǎn)而用信魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实(shí)和内(nèi)心的一种矛(máo)盾竞争。如(rú)果从国家层(céng)面承认一些东西，那(nà)还(hái)有(yǒu)人(rén)会(huì)努力的发展科学吗。那国(guó)魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段家(jiā)还要进(jìn)步(bù)和发(fā)展(zhǎn)吗(ma)？

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