京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏(xì)曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还在(zài)戏(xì)中扮演社(shè)会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的(de)图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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