作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗(dì)二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事(shì)》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了(le)作者小时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到(dào)的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山(shān)在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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