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　　岂汝先人志邪(xié)意思(sī)是这难(nán)道是你死去的(de)父亲的心(xīn)意吗(ma)。

　　此句出自文言文《碎(suì)金鱼》：“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅国家，今汝(rǔ)不务行仁化而专一夫之伎(jì)，岂汝先人志邪？”《碎(suì)金鱼》出(chū)自《宋史(shǐ)》，讲(jiǎng)述了宋代陈尧咨驻守荆南的故(gù)事。

　　《宋史》是(shì)二十四史之(zhī)一(yī)，收录于《四(sì)库全书》。

　　于(yú)元末至(zhì)正三年(nián)（1343年）由丞相脱(tuō)脱和阿鲁图先后主持(chí)修撰。

岂汝先(xiān)人志邪的翻译是什么？

　　岂汝先人志(zhì)邪意思难道是你死去的父亲的(de)心意吗(ma)。

　　出自(zì)《碎(suì)金鱼》一文，作(zuò)者(zhě)是脱脱，阿鲁图。

　佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗　全(quán)文：陈尧(yáo)咨(zī)善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”。

　　及守荆(jīng)南回(huí)，其(qí)母冯夫人问：“汝典郡有何异政(zhèng)？”尧咨云：“荆南当(dāng)要冲，日(rì)有宴集，尧咨(zī)每以弓(gōng)矢(shǐ)为乐，坐客罔不叹(tàn)服(fú)。

　　”母曰：“汝父教汝以忠(zhōng)孝(xiào)辅国家，今汝(rǔ)不(bù)务(wù)行仁化而专(zhuān)一夫之伎，岂(qǐ)汝先人志(zhì)邪？”杖之，碎其金鱼(yú)。

　　译文：陈晓咨擅长于射(shè)箭(jiàn)，百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)，世(shì)人把他当作神射手，（并态芹(qín)陈(chén)晓咨）常闭悉(xī)常自称为(wèi)“小由基”。

　　等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人(rén)问他：“你掌管郡务(wù)有(yǒu)什(shén)么新政？“陈(chén)晓咨说：“荆(jīng)南位(wèi)处要冲，白天有宴会(huì)，每次(cì)我(wǒ)用(yòng)射箭来取乐，绝(jué)毕在(zài)坐(zuò)的人没(méi)有不叹服的。

　　”

　　他的(de)母亲说：“你的父(fù)亲(qīn)教你(nǐ)要以忠孝来报效国家(jiā)，而(ér)今你(nǐ)不致于施行仁(rén)化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父(fù)亲的心意吗？”。

　　用(yòng)棒子(zi)打(dǎ)他，摔碎了他的(de)金鱼(yú)配饰。

　　故事人物(wù)简介(jiè)

　　陈尧(yáo)咨，宋(sòng)真宗(zōng)咸平三年（1000）庚子(zi)科状(zhuàng)元(yuán)。

　　其兄陈尧叟(sǒu)，为宋太宗端拱二年（989年）状元(yuán)。

　　两人为中(zhōng)国科举(jǔ)史(shǐ)上的兄弟状元，倍受世人称(chēng)颂。

　　陈尧(yáo)咨工书法，尤(yóu)善(shàn)隶书。

　　其射技(jì)超(chāo)群(qún)，曾以钱币(bì)为的，一(yī)箭穿孔而过。

　　陈尧咨卒后，朝廷加赠他太尉官衔，赐谥号＂康肃＂。

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