社日(rì)节是(shì)什么节日？社日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是(shì)古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社的(de)。关于(yú)社日节是(shì)什么节日以及社(shè)日节是(shì)什么节日，社日节(jié)是(shì)哪天，社日(rì)指(zhǐ)的是什么节(jié)日，社日节这个(gè)节日有什(shén)么(me)风俗，社日节的意(yì)义等(děng)问题，农(nóng)商网将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活(huó)知识：

社(shè)日节是(shì)农历(lì)几月初几

　　社(shè)日(rì)节是(shì)农(nóng)历二(èr)月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是(shì)我国一(yī)个祈求丰收的传统节日(rì)，在(zài)古代的时(shí)候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同(tóng)。

　　但是自(zì)宋代(dài)起，以立春后第五个戊日为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日子(zi)由(yóu)立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这(zhè)天(tiān)就是癸巳日，第二个(gè)戊(wù)日是2月9日戊戌(xū)日(rì)，第三个戊(wù)日是2月19日戊申(shēn)日，第四个(gè)戊日是3月(yuè)1日戊(wù)午(wǔ)日(rì)，第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日(rì)是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是(shì)什(shén)么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又(yòu)称(chēng)土地诞(dàn)，是古老的中国传统节日，社(shè中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名)日(rì)分为春社和秋社。

　　古时代(dài)的(de)社日节(jié)期依(yī)据干(gàn)支(zhī)历法来(lái)定，后来因历法变动(dòng)改用阴(yīn)历定(dìng)节期。

　　春社按立春(chūn)后(hòu)第五(wǔ)个戊日(rì)推算，一般在农历二月初二前后，秋社按(àn)立秋(qiū)后第五个戊(wù)日，约新谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀(sì)土地神的(de)地(dì)方(fāng)都叫社，按照中(zhōng)国民间的(de)习俗，每到(dào)播(bō)种或(huò)收获的季节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈求或(huò)酬报(bào)土(tǔ)地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地(dì)神是(shì)广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为该神(shén)管理着五(wǔ)谷的生长和地方的平(píng)安。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣诞，土地公又(yòu)称福德正(zhèng)神，在中国南方地区，是土(tǔ)地公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的(de)地方(fāng)有举(jǔ)办(bàn)“土地(dì)会”的习俗：家(jiā)家(jiā)凑钱为土(tǔ)地神祝(zhù)贺生(shēng)日，到(dào)土地庙(miào)烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二(èr)”仍(réng)沿(yán)祭社（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的(de)新“二(èr)月二(èr)”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社(shè)日分为春社日和(hé)秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋(qiū)后第五(wǔ)个(gè)戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地神(shén)又称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客(kè)家人(rén)称”土地(dì)伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地(dì)和聚社(shè)会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙(zhè)江(jiāng)、福(fú)建、广(guǎng)东、广西(xī)等(děng)地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有社(shè)主——社神。

　　最早(zǎo)的社主是(shì)树(shù)木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为石(shí)头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京(jīng)中山公(gōng)园的(de)社(shè)稷(jì)坛便(biàn)以五色土为社主，并(bìng)以东方青土、西方白土、南方红土、北方(fāng)黑土、中央(yāng)黄(huáng)土(tǔ)，既代(dài)表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为(wèi)了祈(qí)求农业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的(de)稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有(yǒu)小：城镇多(duō)由居民捐钱建造庙(miào)宇(yǔ)；乡间(jiān)则在村外头(tóu)大树下(xià)，砌个一二米见方的小庙，或用四(sì)块石片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还有捡(jiǎn)块破(pò)缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈(qū)”主宰(zǎi)土地、年成和人丁(dīng)兴旺的(de)尊神，却未闻土地神(shén)抱怨和(hé)报复的。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地(dì)神像，多是留(liú)着长胡(hú)子的慈(c中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名í)祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独守小庙太(tài)寂寞，便按人间(jiān)社会(huì)给添了俗称土地(dì)婆(pó)的夫(fū)人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区(qū)，人们在(zài)土地庙里立一二(èr)块(kuài)石头，上盖红布，便是土(tǔ)地神——这是以石头作(zuò)为社(shè)主的(de)古代遗(yí)风，农家还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地君亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请(qǐng)来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭(jì)社是古代(dài)全(quán)民(mín)的盛大(dà)节日。

　　帝(dì)王亲赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗(shī)文中(zhōng)可了解(jiě)那时(shí)的(de)社日情景：村民(mín)凑钱买(mǎi)来猪、羊，然(rán)后(hòu)敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人(rén)丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源：中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名

　　百度百(bǎi)科-社日(rì)节

　　百度百(bǎi)科-土地诞

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