无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性是(shì)助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的(de)独(dú)立(lì)性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗me)用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人(rén)或(huò)听话(huà)者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时(shí)，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学(xué)而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句(jù)成(ch中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗éng)为句(jù)子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循(xún)的(de)。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般(bān)会(huì)跟一个(gè)地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或(huò)人(rén)称代词，整个(gè)句(jù)子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个(gè)词(cí)是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名(míng)词或代(dài)词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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