第一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出的预言(yán)，既(jì)然(rán)是(shì)预言我(wǒ)们肯(kěn)定要来说一下刘(liú)伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情，预测的到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古代人(rén)说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白(bái)话文，大多数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温预言是否准(zhǔn)确将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》了(le)，连对方说的(de)是什么意思可能都还看不懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么(me)事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末(mò)明(míng)初的(de)大文学家(jiā)，政治家，军事家刘(liú)伯(bó)温，这(zhè)位可是历史上响(xiǎng)当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗(wǎn)下(xià)面盖的是什么。

刘伯温将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯温的能(néng)力(lì)非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温的一(yī)些说(shuō)法半(bàn)信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的(de)神(shén)机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情(qíng)竟然(rán)真的(de)都在历史中实现了，弄(nòng)得(dé)如(rú)今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等(děng)一系列重大事(shì)变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如(rú)明(míng)成祖朱棣(dì)最(zuì)初(chū)封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了(le)。还有(y将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》ǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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