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  礼崩(bēng)乐坏是一个(gè)逐渐的(de)、缓慢的过程(chéng)。

  西周(zhōu)末期(qī)是(shì)“礼崩乐坏”发(fā)生的第一个导火线(xiàn)时期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局(jú)部的破坏,而到了春秋时期礼乐(lè)崩(bēng)坏(huài)的程(chéng)度便开始逐渐加深,特(tè)别是在(zài)战国后期,整个礼乐制度(dù)已(y女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌ǐ)被(bèi)破坏(huài)得(dé)面目(mù)全非。

礼(lǐ)崩乐坏的(de)原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而(ér)王室内部各阶级的矛盾也(yě)在不(bù)断激化,周王(wáng)朝(cháo)面临着即(jí)将灭女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌亡的危害。

  而面对这(zhè)种灾难的时(shí)候(hòu),各阶级的(de)统治(zhì)者却无动(dòng)于衷。

  由于周王朝实行(xíng)分封制,土(tǔ)地经常赏赐给(gěi)诸侯,周王室实(shí)际控制的土地(dì)就越来越(yuè)少了。

  (二)诸(zhū)侯对特权的(de)追(zhuī)求

  “周郑交质”事件是周(zhōu)王室东(dōng)迁之后衰(shuāi)弱的(de)一个重要(yào)标志,从前至(zhì)高无(wú)上的周王室(shì)能和(hé)诸侯(hóu)国达成(chéng)如此平(píng)等的契约(yuē),这(zhè)本身就是因(yīn)为自身地位下(xià)降,能力衰弱到(dào)无法再凌驾于(yú)诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是(shì)让(ràng)自身的权威受到了致(zhì)命一击。

女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌>  从此,在(zài)诸侯眼里,周王室仅(jǐn)仅是一具空壳,并无实际的权(quán)力(lì)。

礼崩乐坏的历史背景

  (一(yī))西周(zhōu)社会大(dà)体情况(kuàng)

  周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建立了西(xī)周王朝,为(wèi)巩固其统(tǒng)治,在国都(dōu)附近分封了(le)许多诸(zhū)侯国。

  周朝的(de)分(fēn)封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障,也为统治者的治理提供便(biàn)利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下(xià)了隐患(huàn)。

  西周以善(shàn)农(nóng)耕(gēng)而闻名,因(yīn)此,周(zhōu)的农业(yè)十分发达,种植(zhí)的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多,基本(běn)包括了后世所有(yǒu)的基本品(pǐn)种,而(ér)铸造、丝织(zhī)等其他(tā)方面也很发达。

  经济上发展(zhǎn),政治上稳定,于是周王朝建立了一(yī)整套的(de)礼乐制(zhì)度(dù)。

  (二(èr))春秋时期的由盛而(ér)衰

  随(suí)着昭(zhāo)王即位后就开(kāi)始对(duì)外用(yòng)兵,其子穆王除对(duì)外大规模用兵之外,还对内加(jiā)强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千(qiān)条”。

  (三(sān))战国社会大体情况(kuàng)

  礼乐制度经过了两次大的(de)摧残和动(dòng)荡(dàng)之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西(xī)周(zhōu)时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

  在西(xī)周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经(jīng)里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周(zhōu)森(sēn)严等级的(de)分邦建国制(zhì)度遭(zāo)受(shòu)诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社(shè)会(huì)秩序混乱。

  现可释(shì)义为伦理(lǐ)道(dào)德文化的日渐散失导致人心不古,世风日(rì)下的现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐(táng)以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自(zì)己制则(zé),而(ér)事(shì)不稽(jī)。

  成(chéng)语用法:联合式,作宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货(huò)》三年之丧,期已(yǐ)久(jiǔ)矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年不为(wèi)乐,乐必崩。

  释义:指周代(dài)封(fēng)建制度的规章(zhāng)制度遭到极大(dà)的破坏,寓意社会制(zhì)度(dù)和文化秩序(xù)遭遇重大变局,驱需内圣(shèng)外(wài)王之(zhī)人改进。

  礼在中(zhōng)国古(gǔ)代是(shì)社会的典章制度和道德(dé)规范。

  成语造句

  1、现实(shí)依据就是苟子(zi)所(suǒ)处(chù)的时闷灶(zào)代,的混乱迫使人(rén)们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起(qǐ)对与礼(lǐ)乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽(jǐn),中(zhōng)国封建社(shè)会的新阶段在旧秩序的(de)大动乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先(xiān)秦礼制(zhì)最健全之时(shí)期,认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐坏(huài)”的传统观点应得到修(xiū)正。

  4、它让我(wǒ)们(men)看到(dào),在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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