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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说这个词(cí)，来表示(shì)他的(de)赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时(shí)说(shuō)，来表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借(jiè)用(yòng)词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深入(rù)人心，绝大(dà)多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等(děng)场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三(sān)使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本无量寿经粗列(liè)12个含义(yì)，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学(xué)人往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说这个词，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同，后(hòu)来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不满，甚千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子(zi)时(shí)说(shuō)，来表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了(le千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗)！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古以来(lái)深入(rù)人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对(duì)方闻佛号种善根，二(èr)回向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个(gè)含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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