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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来(lái)，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含(hán)了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过(guò)程，以及对(duì)所(suǒ)历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢(huān)”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的(de)感(gǎn)受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们(men)无论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意(y关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗ì)思(sī)是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山(shān)立(lì)刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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