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明经(jīng)和进士的区别，明经(jīng)和进(jìn)士两门(mén中国飞机事故率是多少)考试的内容(róng)

　　明经和进士(shì)区(qū)别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多(duō)数书(shū)院都变(biàn)成应举的预(yù)备机构，也被(bèi)人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表进步(bù)，书院代(dài)表落(luò)后，尽管有些新式(shì)书院(yuàn)实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书(shū)院(yuàn)的弊端(duān)大(dà)加抨击(jī)，例如熊希(xī)龄等(děng)人(rén)所(suǒ)呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整顿通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清末(mò)湖(hú)南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时(shí)问(wèn)大义十(shí)条，试时务策(cè)三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时(shí)务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策。

明经和进(jìn)士(shì)有什么区(qū)别

　　明经和(hé)进士的(de)区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始(shǐ)于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考(k中国飞机事故率是多少ǎo)经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才(cái)，原来(lái)官宦(huàn)家族(zú)的(de)地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样做的目的(de)，就是为(wèi)了减少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的(de)影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经(jīng)废除，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们的(de)心里依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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