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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》,是(shì)宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年)游石钟(zhōng)山(shān)后所(suǒ)写(xiě)的一篇考察性的游记。

  原文节选:元丰七年六月丁丑,余自齐安(ān)舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德(dé)兴(xīng)尉(wèi),送(sòng)之(zhī)至湖(hú)口(kǒu),因得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧,于乱石间(jiān)择其一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑(xiào)而不(bù)信也。

  至莫夜月明(míng),独与迈乘小舟(zhōu),至绝(jué)壁下(xià)。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤也(yě)。

  余方(fāng)心动欲还,而大声(shēng)发于水(shuǐ)上(shàng),噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从齐安(ān)坐(zuò)船到(dào)临(lín)汝(rǔ)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉,我送他(tā)到(dào)湖口,因而能够(gòu)看到(dào)所说的石钟山。

  庙(miào)里的(de)和(hé)尚让小童拿着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲(qiāo)打(dǎ)它(tā),硿(kōng)硿地发出声响,我当然觉(jué)得很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光(guāng)明亮,特地和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着,有千(qiān)尺之高,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到(dào)人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄间发出磔(zhé)磔声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音(yīn),有人(rén)说(shuō)这(zhè)是鹳鹤(hè)。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水上(shàng)发出,声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地观察,山下(xià)都是石(shí)穴和缝(fèng)隙,不知它们(men)有多深(shēn),细(xì)微的水波涌进那里面,水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙(xù)对石(shí)钟山得(dé)名(míng)由来的(de)探究(jiū),强调要正确判断一件(jiàn)事物,必须(xū)要深入实际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而(ér)察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大浪(làng)也(yě)不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它的所在地,在(zài)深(shēn)潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名(míng),为什么呢?

   元(yuán)丰七年(nián)六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西(xī))湖口,因而(ér)能(néng)够观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本来(lái)就(jiù)怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了(le)晚(wǎn)上,月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大的山石在(zài)旁边耸立(lì)着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人(rén)在山(shān)谷中(zhōng)边咳(ké)边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来山脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它(tā)们的(de)深度(dù),微微的水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要(yào)进入港(gǎng)口(kǒu),有块大石(shí)头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个(gè)人(rén),中(zhōng)间是(shì)空的,而且(qiě)有许多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进(jìn)去(qù)又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互(hù)应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的(de)响声,是周(zhōu)景王(wáng)无射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏庄子(zi)歌钟(zhōng)的声音.古(gǔ)人香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年(rén)(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听到,却(què)根据主观猜测去(qù)推断它的(de)有或没有(正不(bù)正确),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到和听(tīng)到(dào)的,大(dà)概(gài)和我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却又不(bù)能用文字表达(dá)、记载(zài).这(就(jiù)是)世(shì)上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得到(dào)了事情(qíng)的真相.我(wǒ)因(yīn)此记(jì)下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦道元(yuán)记(jì)叙(xù)的简略,笑话李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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