赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话(huà)，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自(zì)己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就相当于一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输(shū)肯定(dìng)是非(fēi)常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外(wài)出远门，在外(wài)边(biān)遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会(huì)回(huí)到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就(jiù)想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个事(shì)情(qíng)谋得了一(yī)些财(cái)物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘(xiāng)西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做(zuò)的(de)呢(ne)？仔细(xì)查阅了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖(bù)情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后(hòu)前面有一个(gè)道士(shì)指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人(rén)也(yě)都选择(zé)去用这个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细(xì)的记(jì)载。在人死了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语wáng)的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符(fú)，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可(kě)以自(zì)行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语最后(hòu)道士用一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术(shù)就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家里的(de)所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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