无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听(tīng)话(huà)者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词(cí)（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间(jiān)的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí)，也(yě)分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之(zhī)所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记(jì)了路(lù)的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点名词，前面有(yǒu)人名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动词或形(xíng)容(róng)词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用。

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