赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落(luò)归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象(xiàng)就(jiù)出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但这些(xiē)传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编(biān)了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ)，师傅在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都(dōu)会(huì)回避(bì)，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，通(tōng)过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了(le)四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是(shì)否像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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