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  世界四(sì)大文化名人(rén)包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

  他(tā)们(men)是中国的屈原,波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一(yī)弗(fú)朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家,杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国(guó)诗人,中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现(xiàn),标(biāo)志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗歌产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心(xīn)说,否定了教会的权(quán)威(wēi),改变了人(rén)类(lèi)对(duì)自然对自(zì)身(shēn)的(de)看法(fǎ)。

  当时罗马临沂是几线城市,临沂是几线城市2023天(tiān)主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾,并经过长(zhǎng)年的观察(chá)和计算(suàn)完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城,十(shí)几岁后,拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育,进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

  期间开始学(xué)习(xí)希腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的(de)时间获得了学士学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次(cì)年出版第(dì)二部,虽然受到民(mín)众欢迎,但被法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国(guó)王的特许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被(bèi)列(liè)为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃,直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回(huí)到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书,教书期(qī)间,他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚(yà)

  威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎(shā)翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家,欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要(yào)、最伟大的(de)作家,全(quán)世界(jiè)最卓越的文学家之一。

  德国的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的赞歌(gē),举着(zhe)他的(de)旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读(dú)到他的(de)第一(yī)页.就使我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来(lái)的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了(le)光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思(sī)的心目中(zhōng)所(suǒ)占的(de)位置也是独一(yī)无二的,没有(yǒu)任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用或(huò)谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之多(duō)。

  所以有(yǒu)人(rén)说,莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思(sī)科学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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