都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最(zuì)下(xià)方是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹(wén)，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫 吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌>

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它(tā)的(de)声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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