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三国(guó)志(zhì)幻(huàn)想大陆的诳诡司马懿是三国志幻想大(dà)陆10月26日更新(xīn)后的新武将，他的技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙(lóng)魂技(jì)-殇士(shì)三千、觉醒无双-无双之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕(pī)代(dài)汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为独揽(lǎn)大权、散播抹(mǒ)黑(hēi)司马懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病(bìng)在家(jiā)暂避(bì)风(fēng)头，同时(shí)思考解决困境的 *** 。再三考量，司马(mǎ)懿发(fā)觉：在暗(àn)流汹涌一触(chù)即发的(de)情势(shì)下，为了保全司马(mǎ)家，必须让自(zì)己(jǐ)对于曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真曹休(xiū)等人的再(zài)三压迫，他(tā)也对自己一直(zhí)以来隐(yǐn)忍(rěn)的人(rén)生观产生了怀疑——忍可(kě)以避(bì)一(yī)时之祸，但猜忌和(hé)流(liú)言并不会因此而消退，也许随时会(huì)被(bèi)激发而威胁到(dào)整个(gè)家族(zú)的(de)存亡(wáng)。

装病期间，曹(cáo)真曹休在一(yī)次试(shì)探时(shí)把剑刺进(jìn)了(le)他(tā)的(de)右腿，为避(bì)免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因(yīn)此醒悟(wù)，司(sī)马氏已到生死(sǐ)存亡之刻，隐(yǐn)忍似(shì)乎也已不再有(yǒu)用，自己(jǐ)必须(xū)变得(dé)更强(qiáng)大。他开始如饥似渴地阅读家族中积(jī)累的(de)战策古籍(jí)，并在族长(zhǎng)的指(zhǐ)点下找到一卷蒙尘的无(wú)字兵书，传说兵书(shū)可现三(sān)千兵士，可多(duō)番研(yán)究(jiū)仍未(wèi)能(néng)探其奥妙。直(zhí)到(dào)一名侍女无意中发现他(tā)装(zhuāng)病之事，还将隐(yǐn)约偷听(tīng)到的(de)“养三千死士”之(zhī)事告密给曹真曹休。曹真曹休前(qián)来问(wèn)罪(zuì)，欲(yù)以(yǐ)欺君叛乱之名羁押司马(mǎ)氏数百族人，此刻(kè)司马(mǎ)懿守护司马(mǎ)氏上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？的拳(quán)拳之(zhī)心唤醒了无(wú)字兵书中(zhōng)的三千兵马(mǎ)，将来者击溃(kuì)。

他(tā)终于明白，一味的隐忍退(tuì)让并(bìng)不是解决所有问题(tí)的法则，朝野沉浮(fú)如逆水行(xíng)舟，不进则退，有时候(hòu)适(shì)当(dāng)反击(jī)、亮出(chū)自己(jǐ)爪牙才是威慑敌人的(de)更好(hǎo)办(bàn)法，想(xiǎng)清(qīng)楚这(zhè)一点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后的诳诡司马懿重(zhòng)返朝(cháo)堂，一改谦(qiān)让隐忍的作(zuò)风，积极作为、果敢杀伐，一时(shí)风(fēng)头无两、权(quán)倾(qīng)朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不(bù)能违时，亦(yì)不(bù)可失时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变(biàn)”的观(guān)念也影响了他(tā)，根据时情抓住机遇才(cái)能(néng)占据上风。为了司马(mǎ)家能抓(zhuā)住未(wèi)来可(kě)能的(de)时机(jī)，司马懿一(yī)方面研究(jiū)无字天(tiān)书产生书(shū)灵的原(yuán)因，希望能更大程度(dù)为己所用，另一方(fāng)面严格培(péi)养后(hòu)辈，将希望寄(jì)托于下一代人。

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