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岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上

岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)和体(tǐ)会,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时(shí)代(dài),正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的(de)自信心极强(qiáng),边塞诗人的(de)作品中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附(fù)近一(yī)带(dài),为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要(yào)的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北(běi)北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多(duō)能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过上(shàng)安(ān)定的(de)生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过(guò),突出了(le)时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内(nèi)地相距(jù)万里(lǐ),虽属虚指,却(què)突出(chū)了空间(jiān)辽(liáo)阔(kuò)。

  “人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的(de)灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的(de)骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指(zhǐ)李(lǐ)卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的(de)对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四(sì)行,但是通过(guò)对(duì)边疆景物(wù)和征(zhēng)人(rén)心(xīn)理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防不(bù)顾局(jú)面的愿望(wàng);又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大(dà)局(jú)为重,认识到战争(zhēng)的正义(yì)性,因而个人(rén)利益(yì)服从国家(jiā)安全的需要(yào),发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活(huó)中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只是(shì)用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一(yī)种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西太(tài)原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉(yù)为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山是(shì)什么诗等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有(yǒu)像李广这(zhè)样(yàng)骁勇(yǒng)善战的(de)将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青(qīng)如(rú)今还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族(zú)的自信心(xīn)极强(qiáng),边塞诗人(rén)的作品中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山”什么意思(sī)?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的意(yì)思是(shì):只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在今(jīn)河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广一(yī)生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良(liáng)将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使人民(mín)过上(shàng)安定(dìng)的生(shēng)活(huó)的(de)愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上明月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一(yī)直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相距万里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对往事的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短(duǎn)四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描(miáo)绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个(gè)人利益服从国家安(ān)全(quán)的(de)需(xū)要,发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透(tòu)了(le)人(rén)物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎(láng),又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著,有“诗(shī)家夫(fū)子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ))。

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