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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思p>

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们(men)便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道(dào)理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道(dào)路上的困(kùn)难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经松绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚(gā绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思ng)攀过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座(zuò)山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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