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  克(kè)己慎独守心明(míng)性意思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心(xīn)的(de)良知,不(bù)混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此(cǐ)心光(guāng)明(míng)。

  克己:是指培养节(jié)制自己的(de)能力(lì)。

  慎独:是(shì)指在(zài)个(gè)人独处时(shí)也(yě)要严格要求(qiú)自己,是(shì)对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的(de)一种(zhǒng)修养方式,防止错误思想及私欲,邪念(niàn)不生,时时保持正念,对自觉性要求更高。

  “慎(shèn)”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备,“独”就是独处、独自行事。

  意思是说严格控制自(zì)己的欲望,不(bù)靠(kào)别人监(jiān)督,自觉控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

  “慎(shèn)独”:是一种(zhǒng)修为境界。

  怎(zěn)么达到“慎独”这种(zhǒng)境界:树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负(fù),不断地(dì)提高自己的修养。

  包含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行反”认识模式(shì),以穷(qióng)理尽性地(dì)形(xíng)成完整的(de)系统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里(lǐ)?

  完整为:克己(jǐ),慎(shèn)独,守心,明性(xìng)。

  以克人之心(xīn)克己,以容己之心容人(rén)。

  出自《礼记中庸》。

  君子慎独,不欺(qī)暗室颂首肆(sì),卑以(yǐ)自牧,含章可贞,大丈夫立于天(tiān)地之间,当养天地浩然正(zhèng)气,行光明(míng)磊(lěi)落之事,克己,慎独,守心,明性,以克人(rén)之心克己,以(yǐ)容己之心容人。

  意思是君子在独处时,即使别(bié)人看不(bù)见、听不见,也要谨慎不(bù)苟(gǒu),不(bù)做违反道德法律(lǜ)之事(shì),不负良知(zhī),不(沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家bù)欺(qī)内心,纳百川,严于(yú)律己。

  对慎独的解(jiě)读:

  慎独表明的是(shì)一种人生(shēng)态度,表里如一;彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境界,襟(jīn)怀坦白。

  我芹哗(huā)国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野(yě)轿操守的(de)君子:如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼;三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī),勿以善(shàn)小而不(bù)为(wèi)”。

  宋代袁沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家采(cǎi)“处世(shì)当无愧(kuì)于心”;元(yuán)代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨,只因“梨虽无主,我心有(yǒu)主”;清代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”,凡此种种,无一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道德完善(shàn)的体现。

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