手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

　　关于手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州以及手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人，李(lǐ)白最霸气(qì)的十首诗，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一(yī)个(gè)生(shēng)僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺(sì)之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由寰(huán)宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字(zì)将读者(zhě)的审(shěn)美视(shì)线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处(chù)不(bù)胜寒(hán)”的(de)感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者面前(qián)，给人身临其(qí)境(jìng)的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法，被诗人(rén)信手拈(niān)来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了(le)人(rén)在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署名(míng)也相当复(fù)杂(zá)，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色(sè)、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权(quán)贵的(de)傲(ào)岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和(hé)神(shén)话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星(xīng)，人世(shì)间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由有(yǒu)我足(zú)够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉(huī)煌(huáng)年代的(de)光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识(shí)碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于(yú)星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵(líng)之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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