都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022dàn)布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色(sè)更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷(j夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022ié)克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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