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  “三(sān)晋(jìn)大地康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里”有两种意(yì)思(sī):1、指(zhǐ)中国(guó)的(de)战国时期(qī)的(de)赵国、魏国、韩国三国的合称(chēng),作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战(zhàn)国(guó)初韩(hán)、赵、魏三分晋,山西又有“三晋”之称(chēng)。

  赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国(guó)六(liù)卿,公元前453年(nián),三家联(lián)手在晋阳城(chéng)打败晋(jìn)国执政智氏(shì),此后三家逐(zhú)步瓜分(fēn)晋国,前(qián)403年,周天(tiān)子承认(rèn)三家为(wèi)诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在(zài)《战(zhàn)国策》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏、韩(hán)三(sān)国合(hé)称为(wèi)三晋,其地约当今之山西省、河南省中部(bù)北(běi)部(bù)、河北省(shěng)南部中部(bù)。

  现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地指(zhǐ)的是那(nà)三个地(dì)方?

  三晋大(dà)地(dì)不是指(zhǐ)那三个地方(fāng)。

  三晋有两种意思:

  1、是指(zhǐ)中(zhōng)国的战(zhàn)国(guó)时期的(de)赵(zhào)国(guó)、魏国、乱含(hán)韩国三国的合称,作(zuò)为地理名词(cí)指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故(gù)地。

  2、是指(zhǐ)山西省。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现有的文献看,道家(jiā)的传(chuán)播大(dà)体(tǐ)可分为南北(běi)两大方面。

  北方方面(miàn)又分(fēn)为以三晋之地的文(wén)子一支和齐(qí)国的黄老学派一支(zhī),其共同特点是(shì)以“道”为根本重(zhòng)建人文世界(jiè),具有明(míng)显的(de)“入世”倾向。

康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里  南方一系则为庄子代(dài)表,发展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的取向扭转为精(jīng)神的自由亦即“逍遥(yáo)”,表现出明显的“出世”倾向。

  北方(fāng)系的三晋的一支有(yǒu)《文子》一书(shū)。

  过去普遍认为《文子》是伪书,是(shì)后人摘抄《淮(huái)南(nán)子》凑成的篇章。

  《文子(zi)指(zhǐ)陪(péi)扰》主要(yào)从《老(lǎo)子》的(de)无为、尚(shàng)虚、贵柔及主在人后的宗旨出发,推阐出一番道家的治世之(zhī)道(dào)。

  古本《文子》假托周平(píng)王(wáng)与(yǔ)文子对话。

  学者认为,这不唯旦是无谓的(de)设辞,文子(zi)是晋(jìn)人,而(ér)且是史官出身,他(tā)的学(xué)术背景正以三晋的史学为背景,这与我们对老子学术(shù)背景认(rèn)识有一致处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先生考察,睡虎地出土(tǔ)的秦代竹简《为吏之道》中,即含有文子之学的(de)内(nèi)容,即是(shì)说文(wén)子之学在北方的影响直至秦国。

  参考资料来源:百度(康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里dù)百科(kē)-三晋

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