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恶人自有恶人磨的(de)上(shàng)一句是什么(me)，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意(yì)思

　　“恶(è)人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致(zhì)人命(mìng)案件，坏人自(zì)有坏人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的短(22寸是多少厘米duǎn)篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三(sān)十四(sì)卷(juǎn)。

　　全书三十四(sì)卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与西(xī)湖有关的才子(zi)佳人爱情故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描(miáo)写杭州人情(qíng)风俗等(děng)篇，较有意义(yì)。

　　《西湖(hú)二集(jí)》的作者在世界观上多宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了(le)因果报应和(hé)儒(rú)家的忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是(shì)有出处的，“嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶人自(zì)有恶(è)人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉害的人制服(fú)。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂(zā)《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈若(ruò)何。

　　嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人孙华(huá)、孙(sūn)荣(rón22寸是多少厘米'>22寸是多少厘米g)兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒(jiǔ)肉朋友，终日(rì)在外面花(huā)天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知(zhī)书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不(bù)思上进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅(jǐn)不(bù)听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而(ér)孙(sūn)华不但(dàn)不感兄弟救枯贺(hè)迹命之(zhī)恩，醒来后不见(jiàn)了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙(sūn)荣(róng)打了一顿(dùn)，又赶了出(chū)去(qù)。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟(wù)，便想(xiǎng)出一条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀(shā)死后(hòu)穿上(shàng)人的(de)衣(yī)服，假作(zuò)人尸，放(fàng)在(zài)后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人(rén)，恐惹人命官司，求(qiú)杨(yáng)氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没(méi)并(bìng)孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华杀(shā)人移尸(shī)。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相(xiāng)，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情大(dà)白(bái)，使孙华看(kàn)清了柳、胡二人的真面(miàn)目，悔悟自己的错(cuò)误，终与(yǔ)孙荣和好(hǎo)。

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