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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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  三晋大地(dì)是(shì)什么意思,三晋大地三晋指的(de)是哪儿是(shì)“三(sān)晋大地”有两种意思(sī):指中国的战(zhàn)国时期的(de)赵国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称,作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地的。

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三晋大地是什么意思,三晋(jìn)大地(dì)三晋指的是哪儿

  “三(sān)晋大地”有(yǒu)两种意思:1、指(zhǐ)中国的(de)战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称,作为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故地。

  2、指山西(xī)省。

  战国初韩、赵、魏三(sān)分晋,山西又有“三(sān)晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿,公元前453年,三(sān)家(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号jiā)联手在晋(jìn)阳城打败晋国执(zhí)政智氏(shì),此(cǐ)后三家(jiā)逐步瓜分晋国,前403年,周天(tiān)子承认三(sān)家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在《战国策(cè)》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中(zhōng),将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三晋,其地约当今之山(shān)西省、河南省中部北(běi)部、河北(běi)省(shěng)南(nán)部中(zhōng)部。

  现在三晋统指(zhǐ)山(shān)西。

三晋大(dà)地指(zhǐ)的是那三个地方(fāng)?

  三(sān)晋大地(dì)不是指那三(sān)个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是(shì)指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国(guó)三国的(de)合称(chēng),作(zuò)为(wèi)地理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、是指山(shān)西省。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  三晋文(wén)化

  从现有的文献看,道家(jiā)的传播(bō)大体可分为南北两大方面(miàn)。

  北方方面又分为(wèi)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号以三晋之地的文子一支和齐国的黄老学(xué)派一支,其共(gòng)同特点(diǎn)是以(yǐ)“道”为根本重建人文世界(jiè),具有明显的“入世”倾向(xiàng)。

  南方一系则为(wèi)庄子代表,发展《老子(zi)》去“欲(yù)”之说,进而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭(niǔ)转为(wèi)精(jīng)神(shén)的自由亦即“逍遥”,表现出明显的“出(chū)世”倾向(xiàng)。

  北方系的三晋的(de)一(yī)支有《文子》一书。

  过去普遍(biàn)认为《文子》是(shì)伪书,是(shì)后人摘抄《淮(huái)南子(zi)》凑成的篇章。

  《文子指陪扰》主(zhǔ)要从《老(lǎo)子(zi)》的(de)无为(wèi)、尚虚(xū)、贵柔及主在人后的宗旨出发,推阐出(chū)一番(fān)道家(jiā)的治世之道。

  古本(běn)《文(wén)子》假托周(zhōu)平(píng)王与(yǔ)文子(zi)对话。

  学(xué)者认为,这不唯(wéi)旦是无(wú)谓的设辞,文子是(shì)晋人,而(ér)且是史官出身,他的学术(shù)背(bèi)景正以三晋的(de)史学(xué)为背景,这与我们(men)对老子学(xué)术(shù)背景认(rèn)识有一致(zhì)处(chù)。

  而且(qiě),据魏启鹏(péng)先生考察,睡虎(hǔ)地出土的(de)秦代竹简《为吏之道》中,即含有文子之学的内容,即是(shì)说文子之学在北方的影响直至秦国。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科-三晋

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