推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的(de)地方长官(guān)，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人ight: 24px;'>容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还(hái)不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友。

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