相信大家对陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌生。上学的时(shí)候也都学(xué)过。对于(yú)世人来说(shuō)桃花源是一个不可多(duō)得的地方。同时也是很多人(rén)非常向往的地方。唯美的田(tián)园生(shēng)活(huó)。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人(rén)细细(xì)的分(fēn)析了桃花(huā)源这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有人说桃花源其实就是(shì)一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面(miàn)感一下(xià)子变(biàn)成了恐(kǒng)怖(bù)的(de)画(huà)面(miàn)。桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的(de)桃(táo)花源记(jì)一(yī)文来看。简直就是最美的(de)世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活(huó)久了的(de)人(rén)。多么(me)渴望(wàng)能够一个这样的地(dì)方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不(bù)枉此生。但是现代人对这(zhè)个(gè)桃花源却赋予了不一样的另一(yī)番(fān)色彩。一(yī)起来看(kàn)看大(dà)家都有(yǒu)什么样(yàng)新的解(jiě)释。

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因(yīn)为在原文(wén)中作者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌指的(de)是通往(wǎng)坟地的小路。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定(dìng)很相符合。入(rù)口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房(fáng)子很(hěn)整(zhěng)齐(qí)像是墓(mù)地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到的问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人都(dōu)是在秦朝(cháo)时候战(zhàn)乱中死(sǐ)去的(de)亡魂生(shēng)活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死人国(guó)

而且渔(yú)夫从(cóng)这里出去的(de)时候做的记号后来都不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说(shuō)的(de)路来说结果迷路了，连(lián)回去的路也没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为(wèi)了找(zhǎo)替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这些(xiē)人困在了死人(rén)国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因为这件事(shì)像一个诅咒(zhòu)一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件事(shì)情后来也从此(cǐ)再无人(rén)提起。直到(dào)最后这件事(shì)情传到了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但是也有很多(duō)网友表示了不(bù)同的看法(fǎ)。就像是当初大家对(duì)桃花源记的理解一(yī)样。那是一个(gè)世人向往的恬静(jìng)的美好的田园(yuán)生活的地(dì)方。那里没有战争与世无争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面(miàn)的世(shì)界形成(chéng)了鲜明的对比。所以大家也(yě)理解(jiě)为(wèi)这只(zhǐ)是作者对美好生活的(de)一(yī)种渴望和(hé)向(xiàng)往。同样的(de)原文(wén)大家理(lǐ)解出来的意思却是(shì)相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如(rú)果(guǒ)理(lǐ)解的太深还(hái)真(zhēn)的会徒(tú)增很多恐怖(bù)气息的。

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