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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī),长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名(míng)诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘(jí),号(hào)摩(mó)诘居士(shì),世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句(jù),描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得(dé)孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落日(rì),这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它(tā)其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  触动的意思解释,颇受触动的意思边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车(chē)辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的(de)简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出(chū)使,实(shí)际上无(wú)需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云:“及暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇山关,故(gù)址在(zài)今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府,其(qí)长官(guān)称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单于军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德,令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的(de)和到达地(dì)点,诗缘(yuán)何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往(wǎng)之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  ”到(dào)了(le)边(biān)塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也(yě);不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出(chū)来的(de)意(yì)思,想(xiǎng)去(qù)却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂(suì)为(wèi)河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱(luàn)平后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精(jīng)细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

  大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意(yì)思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)的出处,长河(hé)落日(rì)圆上(shàng)一句是等(děng)问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识:

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属国过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘(jí),号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛(fú)学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字(zì),使景(jǐng)物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大(dà)漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng),是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难以言(yán)其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子,它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗,记述(shù)出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去(qù)看望,指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙(méng)古额(é)济纳(nà)旗(qí)北境。

  又西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在(zài)今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王(wáng)维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠(mò):大(dà)沙漠,此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之北的(de)沙触动的意思解释,颇受触动的意思漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河,疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关(guān),此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护(hù)府,其长官称(chēng)都(dōu)护(hù),每府派大都护一人,副(fù)都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到(dào)候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官,实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到达(dá)地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是(shì):“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗人(rén)即景设喻(yù),用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调(diào),紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng),而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不(bù)讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思(sī),想去却是逼真(zhēn)的(de);又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西(xī)),其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职,乱平(píng)后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神(shén),有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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