推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背(72小时是几天，72小时是几天几夜bèi)上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn72小时是几天，72小时是几天几夜)琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻(fān)72小时是几天，72小时是几天几夜译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时(shí)代(dài)理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不(bù)知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二(èr)人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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