相信大家对(duì)陶渊明的桃花(huā)源记都(dōu)不陌生。上学的时(shí)候也都学过(guò)。对大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁于世(shì)人(rén)来说桃花源是(shì)一个不(bù)可多得的地(dì)方。同(tóng)时也是(shì)很多人非常向往的地方。唯美的田园生活。让看过桃(táo)花源(yuán)记的(de)人有一(yī)种(zhǒng)流连(lián)忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人(rén)细细的分析了桃花(huā)源这(zhè)个地(dì)方。也有人做出了(le)不同(tóng)的解释。有人(rén)说(shuō)桃花源(yuán)其实就是一个死人国，原本(běn)唯美的画面感(gǎn)一下子变(biàn)成了恐怖的画面。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众(zhòng)人(rén)向往的真相却如(rú)此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源(yuán)记其实(shí)是(shì)死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文(wén)来看。简直就是最美(měi)的世外(wài)桃源。对于在繁华都市(shì)生活久了的人。多么渴(kě)望能够一(yī)个这样的地方可以栖息(xī)养老(lǎo)。也不(bù)枉此生。但是(shì)现代人对这(zhè)个(gè)桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文(wén)中作者提到(dào)了(le)“阡陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌指(zhǐ)的(de)是通往坟(fén)地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规(guī)定很相符合。入(rù)口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文(wén)中说(shuō)到(dào)的问今是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有(yǒu)人推测(cè)这些人都是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生(shēng)活在这里(lǐ)。

桃(táo)花源记(jì)其实是(shì)死人国

而且(qiě)渔夫(fū)从这里出去的时候做的(de)记号后来都不见了。太守派人按照渔夫说的(de)路来(lái)说结果迷路了(le)，连回去(qù)的路也没(méi)有找到。这(zhè)可能是(shì)那些阴(yīn)魂(hún)为(wèi)了找替身好投胎(tāi)。所(suǒ)以把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅咒(zhò大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁u)一(yī)样害(hài)了刘子冀(jì)最后丧(sàng)命(mìng)。这件事(shì)情(qíng)后来也从此再无(wú)人提起。直到(dào)最后这件(jiàn)事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有了现在(zài)大家(jiā)看到的桃花(huā)源(yuán)记。

但是(shì)也有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看法(fǎ)。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那是(shì)一(yī)个世人向往的恬静的美好的田园生活(huó)的地方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争与世(shì)无(wú)争，环(huán)境优美青山绿水，与外面的世界形成(chéng)了鲜(xiān)明的对比(bǐ)。所以大(dà)家也理(lǐ)解(jiě)为这只是作者对美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的(de)原文大家理解出来的(de)意思却是相差(chà)甚远(yuǎn)。所(suǒ)以(yǐ)很多事情如(rú)果理解的太深还(hái)真的会徒增很多(duō)恐怖(bù)气息的。

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