神(shén)仙(xiān)在东西方虽然说定义不一样，其实在(zài)根本中应该是一个含义，在(zài)中国神(shén)仙是比(bǐ)较流行(xíng)，一直(zhí)在(zài)说(shuō)什么神仙很(hěn)多，只是地位(wèi)什么(me)和人们生活环(huán)境(jìng)都(dōu)差不多，只是对于神仙(xiān)已(yǐ)被科学(xué)家证实，此时(shí)有消息(xī)说已经是被(bèi)科学家证实了，究(jiū)竟是使用了什(shén)么(me)方式，是见到了神(shén)仙本尊吗(ma)？是怎么见到的呢？相(xiāng)信(xìn)不知道多(duō)少(shǎo)人好奇其中真假！是使用了(le)什么方式不是未(wèi)解之谜吗(ma)？

神仙在(zài)很多人家(jiā)中都在不(bù)断出现，只(zhǐ)是(shì)是(shì)使(shǐ)用了(le)不同(tóng)形式，这些(xiē)形式是因为人(rén)们的迷信在其(qí)中，在人(rén)们的心(xīn)中更多(duō)是属于(yú)了太多(duō)好奇部分存在，关于神(shén)仙，人们是说了佛学(xué)，还(hái)有(yǒu)什么到家(jiā)等等的结(jié)合，是汇集了不(bù)知道多(duō)少路线神(shén)仙，在人(rén)们视线中不明白(bái)为什么(me)会有如此多的情(qíng)景(jǐng)！

此时有人说神仙被科学家证实了，这个科学家(jiā)到(dào)底(dǐ)是谁？身(shēn)份是什么，是使用了什(shén)么方式被认可(kě)了呢？确实(shí)是很难去证(zhèng)明，也(yě)很难去说明，只是(shì)知道这样的(de)消(xiāo)息(xī)还是谨慎对(duì)待，没有什么方式会去证明什么(me)神仙(xiān)的存在，很多在科(kē)学都无(wú)法解释的情况中，神仙的出现则是比较难堪！

神仙有好有坏，这些奇特的(de)情(qíng)景是不是(shì)神(shén)仙造成，也是有着科(kē)学的(de)解释，因为(wèi)人(rén)们(men)的(de)无知，因为(wèi)人们的没有见(jiàn)识，所以说就是(shì)在欺骗，所以就是在欺(qī)负人们的想象，这些(xiē)都不能够改变什么，如(rú)果(guǒ)神仙真有，那么肯定是早(zǎo)就出现在这里，统治人(rén)类社会，也是会通过其(qí)他(tā)文明去证明自己！

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关于(yú)神仙(xiān)，在过去(qù)可能(néng)是(shì)因为(wèi)一个人的事迹比较突出，所以就造成了今天的神化，这些(xiē)人都只(zhǐ)是普通人，能力(lì)很突出，结(jié)果是造成了(le)最终的效果，完全是没有必(bì)要继希(xī)望在这(zhè)些人身上(shàng)，不过人们的(de)追求(qiú)在过去是封魔(mó)，在此时(shí)则是那(nà)种(zhǒng)理智(zhì)，是需(xū)要现实的(de)结(jié)合，神仙(xiān)的存(cún)在是为了什么！

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