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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去(qù),珍惜将来(lái)的(de)岁月(yuè),还为时不晚的(de)。关(guān)于东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)以(yǐ)及东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意(yì)思(sī)感悟,东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含义,失之(zhī)东(dōng)隅收之桑(sāng)榆是(shì)什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思什么生(shēng)肖,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)200字感悟等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

  是(shì)是早年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还为(wèi)时不(bù)晚的。

  东(dōng)隅:指(zhǐ)日出(chū)处,表示(shì)早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落(luò)处(chù),表示(shì)晚(wǎn)年(nián)。

  出(chū)处(chù):唐代(dài)文(wén)学家王勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李(lǐ回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别)广难封。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无圣主(zhǔ);窜梁鸿(hóng)于海曲,岂乏明(míng)时?所赖君子见机(jī),达人知(zhī)命(mìng)。

  老当益(yì)壮,宁(níng)移白首之心?穷且益(yì)坚(jiān),不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非(fēi)晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并不是没有贤明的君(jūn)主(zhǔ):梁鸿到海边隐居(jū),难道不是在政治昌(chāng)明的时代吗?不过是君(jūn)子能(néng)够(gòu)察觉事物的先(xiān)兆,通达的人知道自(回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别zì)己的命数罢了。

  年纪大了应当(dāng)更有壮志(zhì),哪能在白发苍苍时改(gǎi)变自己(jǐ)的心志(zhì)?

  处境艰难反该更加坚强,不能放(fàng)弃(qì)凌云之志(zhì)。

  这(zhè)样即(jí)使喝(hē)了贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心(xīn)清(qīng)无尘;处在干涸的车辙中,还(hái)能乐观开朗、北(běi)海虽然遥(yáo)远,乘着旋风(fēng)还是可(kě)以到达;过去(qù)的时光虽然已经消逝,珍(zhēn)惜(xī)将来的日(rì)子还不(bù)算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时(shí)期,洪州都(dōu)督阎(yán)某重修此阁,并于公元675年(nián)(上元二年)的(de)重九日,在滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作者前(qián)往交趾看望父亲时路过这里,也(yě)参加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇(piān)序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的(de)壮丽,眺望(wàng)的(de)广远,扣(kòu)紧秋日,景色鲜明;再(zài)从宴会娱游写(xiě)到(dào)人生遇合,抒(shū)发(fā)身(shēn)世(shì)之感(gǎn);接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励志节,最后(hòu)以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全文表露(lù)了作(zuò)者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心(xīn)情(q回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别íng)。

  文(wén)章(zhāng)除少数虚词(cí)以外(wài),通篇对偶。

  句(jù)法以四字句、六(liù)字句为多,对得整齐(qí);又几(jǐ)乎是(shì)通篇用典(diǎn),用(yòng)得比(bǐ)较(jiào)自然而恰当,显得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

  这篇(piān)序文用了大量(liàng)典故来(lái)叙事(shì)抒(shū)情,有的是历史故事,有(yǒu)的是前人文句,而运用的手法(fǎ)又有所不同,有(yǒu)的是明用(yòng),如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有(yǒu)的是正用,如(rú)孟(mèng)尝高洁,空余报国之情;有的是反用,如阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典故的运(yùn)用,加强了文(wén)章的(de)表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚什么意思

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn):早年(nián)的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还(hái)为时(shí)不晚

  东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人(rén)王勃(bó)的名作(zuò)《滕王(wáng)阁(gé)序》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴,这篇骈(pián)文(wén)《滕王阁序》,就是王勃在路途江(jiāng)西(xī)南昌游览,有感而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境已(yǐ)经很平静(jìng)了,对世态人情,官场之(zhī)事看得很淡了。

  当他看到东(dōng)方的(de)太阳升起(qǐ),西方的(de)落日的光泽,散落(luò)在(zài)桑榆树(shù)端时,心情格外激(jī)动,说出了东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚思(sī)想(xiǎng)境(jìng)界的(de)高度是珍惜,人生在(zài)世,要站在(zài)忘记过(guò)去,展望未来的(de)人生(shēng)高度。

  人活着,不是为了过去,而是要(yào)珍惜(xī)现在。

  在任何情况下,都要有桑榆(yú)非晚(wǎn)的(de)心态,绝(jué)不能有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自(zì)暴自弃的心理活动。

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