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相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对话时(shí)的(de)场景，告诫(jiè)人们(men)办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”埋(mái)念(niàn)卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学(xué)家(jiā)刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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