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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善(shàn)于从日(rì)常生活(huó)里人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而又富于(yú)理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难(nán)的种种(c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行(xíng)人(rén)布置(zhì)了(le)一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做(zuò)什么(me)事，都要对前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估(gū)计(jì)，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗(shī)二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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