盛(shèng)唐(táng)时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时(shí)代变迁，人们(men)的审美(měi)也因为各国(guó)来往(wǎng)交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因(yīn)为这(zhè)和国内普遍(biàn)长相有着(zhe)明(míng)显区分(fēn)，在人群(qún)中更容易留下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外(wài)，在我国(guó)新疆这个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一个奇(qí)怪(guài)的现(xiàn)象(xiàng)，那就(jiù)是很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么(me)看(kàn)待这个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多(duō)民族聚集的地区(qū)，不同的(de)民族有着各(gè)自(zì)的宗教信(xìn)仰和习(xí)俗，他(tā)们说着民族的(de)语言(yán)，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的大(dà)部分(fēn)姑(gū)娘因从(cóng)小生长的(de)环境和(hé)接受(shò仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了u)的文(wén)化教育(yù)，不同程度(dù)上(shàng)都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说(shuō)是唯物主义(yì)者，一些宗(zōng)教(jiào)文化(huà)方(fāng)面的规定和习俗(sú)会让这些男性无法适应(yīng)，也不是仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了所有人都能接受，自(zì)然(rán)而然地，他们也不会(huì)与(yǔ)意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一(yī)日三餐(cān)不(bù)可(kě)或缺的(de)食(shí)物，它们通常(cháng)以配菜的形式出(chū)现在(zài)饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以(yǐ)水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类(lèi)被新疆(jiāng)人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的(de)人(rén)即使结了婚(hūn)，也难(nán)免会(huì)因为(wèi)一日三餐意见不(bù)合，久而久之分(fēn)歧变大，也不(bù)利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因素还是文(wén)化差异。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突，地区与地区之间(jiān)也(yě)存在(zài)同样的(de)问题。

试想一(yī)下，两个(gè)在文化差(chà)异(yì)巨大的(de)环境(jìng)中成长的人(rén)，若其中一方要(yào)为了(le)另一方改掉养成了(le)二十(shí)多年的(de)生活(huó)习惯(guàn)，放下偏见去学(xué)习、适(shì)应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也(yě)摸不(bù)着，内陆男(nán)性哪怕(pà)有超(chāo)强的适应(yīng)能(néng)力，也难(nán)过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字(zì)实在是太(tài)美(měi)了！是(shì)不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了