死人体重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经(jīng)在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂(zá)志上发表：在(zài)人离开人(rén)世的(de)那一刻，其(qí)体重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔的研究对象是(shì)六个奄奄一息的(de)病人(rén)，在(zài)他(tā)们死后(hòu)的那一霎那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测(cè)量，结果发现它们(men)的(de)体重(zhòng)并(bìng)未发生可以察觉的变化。

麦克(kè)杜(dù)格尔通过(guò)这次(cì)实验得出(chū)了一(yī)个结论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却(què)是没(méi)有灵(líng)魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是(shì)灵(líng)魂(hún)的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过对(duì)六个病(bìng)人的实验(yàn)就得出这(zhè)样的结(jié)论显然是不(bù)严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得出(chū)人是(shì)有灵(líng)魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种多(duō)样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个可(kě)能性吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的先入为主，这(zhè)点微(wēi)小的(de)重量灵(líng)魂(hún)能承受我们一(yī)生的意义(yì)吗(ma)？当然是不能够(gòu)的，人生重(zhòng)要的是(shì)当下，未知的事情、灵魂的(de)事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我(wǒ)们(men)一(yī)直都(dōu)在疑惑(huò)人到底为(wèi)什么活着，总是(shì)很难找到生命(mìng)的意义(yì)，有些人甚(shèn)至迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择了自(zì)杀。生命的意(yì)义并不在于(yú)灵魂，而(ér)是(shì)在于内心，能够能让自(zì)己觉得生活是充实的(de)。

今天的我们是否感(gǎn)到自己(jǐ)是(shì)幸福的，今(jīn)天的(de)生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)更繁(fán)荣了，不仅仅是(shì)物(wù)质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多(duō)的人都是(shì)生活在网络世(shì)界的汪(wāng)洋大海中，网(wǎng)络(luò)中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没(méi)有(yǒu)的吧，因(yīn)为网络世界都是虚(xū)拟的(de)，但同时又是那样的真实。现在(zài)人(rén)们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指(zhǐ)的是什(shén)么(me)，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自(zì)己(jǐ)的(de)判断，今天(tiān)的我们又有多少时候是主动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)被时(shí)代的浪潮(cháo)推着(zhe)向前走(zǒu)，即使是我们的灵(líng)魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样的(de)假(jiǎ)说，并且看(kàn)上(shàng)去还非常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人们(men)能(néng)不(bù)能接受(shòu)。

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